Einige rechtliche Definitionen sollen nun vorgestellt werden, um einen Blick auf die Situation in Österreich zu werfen und diese näher zu erläutern.

Das Behindertenkonzept der österreichischen Bundesregierung von 1993 (BMASK 1993, S. 9) definiert Behinderung wie folgt:

"Behindert sind jene Menschen, denen es ohne Hilfe nicht möglich ist,

Diese Definition beschreibt lediglich die Folgen von Behinderungen und Beeinträchtigungen und erscheint hierbei sehr defizitorientiert. Infolge der Defizitorientiertheit sowie des Bezugs auf das individuelle ‚Problem' kann diese Definition einem individuellen bzw. medizinischen Modell (siehe näheres dazu kapitel 2.1.1.2) zugeschrieben werden.

Eine neuere Definition des Bundes-Behindertengleichstellungsgesetzes ist hierzu ausführlicher und stellt weiters den Bezug zur Teilhabe dar:

"§ 3. Behinderung im Sinne dieses Bundesgesetzes ist die Auswirkung einer nicht nur vorübergehenden körperlichen, geistigen oder psychischen Funktionsbeeinträchtigung oder Beeinträchtigung der Sinnesfunktionen, die geeignet ist, die Teilhabe am Leben in der Gesellschaft zu erschweren. Als nicht nur vorübergehend gilt ein Zeitraum von mehr als voraussichtlich sechs Monaten." (BGStG, BGBl. I Nr. 82/2005 zit. n. BMSK 2008, S. 11)

Diese Definition geht aus dem sozialen Modell hervor und nähert sich zudem sehr stark dem bio-psycho-sozialen Modell der WHO, welche Behinderung als ein Zusammenspiel zweier Komponenten ansieht. Die Komponenten der Funktionsfähigkeit nach der International Classification of Functioning, Disability and Health (ICF) der WHO sind:

(vgl. DIMDI 2005, S. 16)

Im Folgenden soll nun näher auf das individuelle/medizinische sowie auf das soziale Modell von Behinderung eingegangen werden.

Beim medizinischen Modell von Behinderung handelt es sich um die am häufigsten verbreitete und in der Heilpädagogik und Integrativen Pädagogik sowie Rehabilitation tief verwurzelte (vgl. Schönwiese 2005, S. 1) Sichtweise von Behinderung, in welcher diese als naturwissenschaftlich-objektivierbar gesehen wird (vgl. Maschke 2008, S. 32). Das Modell entstand etwa zeitgleich mit der Heilpädagogik (vgl. Cloerkes 2007, S. 14) und sieht Behinderung als stabile, am Individuum festgemachte Eigenschaft (vgl. ebd.), welche durch Minderung der Funktionsfähigkeit der Person entsteht (vgl. Naue 2005a, S. 1). Durch den medizinischen Blick verliert Behinderung ihre soziale und subjektive Dimension und wird nur mehr als ‚Krankheit' des ‚Patienten' gesehen, welche es zu beseitigen gilt (vgl. Cloerkes 2007, S. 14). Behinderung ist hierbei ein individuelles Problem des und der einzelnen ‚Behinderten' und wird medizinisch-körperlich festgemacht (vgl. Naue 2005, S. 1). Die ‚Patienten' und ‚Patientinnen' des medizinischen Modells, sollen meist in Lazaretten, Hospizen, Krankenhäusern oder Anstalten ‚geheilt' werden (vgl. Cloerkes 2007, S. 14)

Im diesem Modell wird oft das Begriffspaar Behinderung sowie Krankheit dem der Nicht-Behinderung und Gesundheit gegenübergestellt (vgl. Naue 2006, S. 12), was beispielsweise daran zu erkennen ist, dass die Behindertenrolle mit der Krankenrolle gleichgestellt und der ‚Gesundenrolle' gegenübergestellt wird (vgl. Cloerkes 2007, S. 164ff.).

Beschreibungen des medizinischen Modells von Behinderung fallen im Wesentlichen ähnlich aus und lassen dadurch vermuten, dass die Auseinandersetzung mit den Auswirkungen sowie die kritische Reflexion des Weiterbestehens dieses Modells nicht ausreichend vollzogen worden ist.

Das soziale Modell von Behinderung ist ein emanzipatorische Modell von Behinderung (vgl. Goodley 2000, S. 31). Dieses ist theoretisch im Sturkturfunktionalismus nach Parsons sowie der Stigma-Theorie nach Goffmann fundiert (vgl. Waldschmidt 2005, S. 17) und stammt aus der politischen Selbstvertretungsbewegung von Menschen mit Behinderungen (vgl. ebd., S. 20). Dieses Modell sieht Behinderung nicht als eine Ausnahme in der Gesellschaft, die es zu ‚heilen' gilt, sondern als die Regel, welche einfach zu akzeptieren wäre (vgl. Waldschmidt, 2007, S. 10). Es geht davon aus, dass Behinderung ein soziales Phänomen ist, welches - ähnlich wie Klasse, ethnische Zugehörigkeit oder Geschlecht - gesellschaftlich hervorgebracht wird und mit Rollenkonzepten einhergeht (vgl. Renggli 2004, S. 16). Die Unterscheidung zwischen "Impairment" und "Disability" steht hier im Vordergrund. Zwischen der ‚körperlichen Beeinträchtigung' und der Behinderung durch Barrieren in der Teilhabe, wird klar unterschieden: Dabei wird keine Kausalität gesehen (vgl. Waldschmidt 2005, S. 17f.) d.h. es ist nicht ein ‚Körper mit Behinderungen' der zu ‚Menschen mit Behinderungen' führt, sondern es ist die Gesellschaft, die diesen konstruiert. Somit geht das soziale Modell von der sozialen Partizipationsebene als einzigem entscheidenden Faktor für die Existenz bzw. Nicht-Existenz einer Behinderung aus. Behinderung wird hier als soziales Problem gesehen, welches staatlicher Unterstützung bedarf, um behoben zu werden (vgl. ebd.). Waldschmidt schreibt hierzu konkret

"Aus der Sicht des sozialen Modells sind behinderte Menschen keine passiven Empfänger von Sozialleistungen, sondern mündige Bürgerinnen und Bürger, die zu Selbstbestimmung und demokratischer Partizipation fähig sind." (Waldschmidt 2005, S. 19)

und unterstreicht damit die Rolle von Menschen mit Behinderungen in der Sicht eines sozialen Modells.

Innerhalb des sozialen Modells lassen sich nach Pfeiffer (2002 zit. n. Schönwiese 2005, S. 2) unterschiedliche Orientierungen dieses feststellen: Britische Autoren und Autorinnen sehen Behinderung hauptsächlich als einen Teil allgemeiner sozialer Fragen - in welchen

"Behinderung durch ein behinderndes Sozialsystem, das mit wirtschaftlichen, politischen und sozialen Hindernissen Formen des Ausschlusses und folglich der Unterdrückung schafft" (Renggli 2004, S. 17)

- wobei sich US-amerikanische Autoren und Autorinnen meist aus einer sozial-konstruktivistische Orientierung diesem Thema nähern (vgl. ebd.). Als weitere Sichtweisen nach Pfeiffer können die kulturwissenschaftliche sowie politische Sicht der Behinderung genannt werden (vgl. ebd.).

Als Kritik am sozialen Modell kann jedoch der Stellenwert des Körpers sowie die Problemorientierung genannt werden (vgl. Waldschmidt 2005, S. 20f.). Der Körper, mit seinen biologisch-medizinischen ‚Problemen' wird nicht weiter kritisiert, sondern als eine Gegebenheit erachtet (vgl. ebd.), d.h. in diesem Zusammenhang fehlt Kritik an den Normen des Körpers und die Frage ‚Gibt es den überhaupt einen nicht behinderten Körper?'. Des Weiteren gibt es im deutschsprachigen Diskurs um das soziale Modell von Behinderungen noch immer keine klare Trennung und Begrifflichkeit für "Impairment" und "Disability" (vgl. ebd.)

Ein weiterer Kritikpunkt ist, dass das soziale Modell lediglich postmodern-dekonstruktivistisch agieren würde und somit keine Wirkung für die Gesellschaft hätte (vgl. Grode 2002, S. 9ff.). Dieses kann jedoch als Kritik nicht so stehen gelassen werden, da es lediglich als eine Verteidigung des medizinischen Modells gesehen werden kann. Die Kritik an Dekonstruktion von Behinderung, des Weiteren an der Dekonstruktion der Gesellschaft und somit die Zustimmung, dass Behinderung sehr wohl medizinisches und individuelles Problem sei, kann im Gegenzug auch nicht unhinterfragt bleiben.

In diesem Zusammenhang darf das kulturelle Modell als eine Ergänzung des sozialen Modells, welches sich mit dem ‚Körperdiskurs' an sich auseinandersetzt, nicht unerwähnt bleiben. Hierbei wird der Blickwinkel einerseits auf den behinderten Körper gelegt sowie, Normalität beleuchtet und hinterfragt (vgl. ebd., S. 25ff.)

Im Rahmen dieser Diplomarbeit wird von einem sozialen Behinderungsmodell ausgegangen: Dieses wird als Grundlage für die Einstellungen sowie Ideen der Arbeit gesehen werden, da es als ein stark politisches gesehen werden kann, das Veränderungen von der (Sozial-)Politik fordert und die Bürger- und Bürgerinnenrechte jedes einzelnen Bürgers und jeder einzelnen Bürgerin in den Vordergrund stellt.

Im Folgenden soll nun die Internationale Klassifikation der Funktionsfähigkeit, Behinderung und Gesundheit (ICF) der Weltgesundheitsorganisation (WHO) näher erläutert werden^[4]

"Die ICF umfasst alle Aspekte der menschlichen Gesundheit und einige gesundheitsrelevante Komponenten des Wohlbefindens und beschreibt diese in Form von Gesundheitsdomänen und mit Gesundheit zusammenhängenden Domänen" (vgl. DIMDI 2005, S. 13)

Die ICF wurde 2001 verabschiedet, 2004 ins Deutsche übersetzt und baut auf der 1980 verabschiedeten "International Classification of Impairments, Disabilities and Handicaps" (ICIDH) auf (vgl. ebd., S.9). Im Vergleich zur ICIDH ist die ICF keine "Klassifikation der Krankheitsfolgen" mehr, sondern eine "Klassifikation der Komponenten der Gesundheit" (vgl. ebd. S. 10). Sie wird zu einem sozialen Modell, indem sie den gesellschaftlichen Kontext, in welchem Menschen mit Behinderungen leben berücksichtigt, sowie die Möglichkeiten aktiver und selbstbestimmter Teilhabe zum Ziel hat (vgl. Cloerkes 2007, S. 6)

Zur Beschreibung der Gesundheitsprobleme bzw. der Funktionsfähigkeit ("functioning") einer Person werden in der ICF die Körperfunktionen und -strukturen, die Aktivität sowie die Teilhabe bzw. Partizipation herangezogen (vgl. Fischer 2008, S. 393f.).

Die Körperfunktionen und -strukturen beschreiben bestimmte Funktionen und Strukturen des Körpers bzw. deren Schädigung (vgl. ebd. S. 395), während die Aktivität die Möglichkeiten einer Person bestimmte Tätigkeiten durchzuführen und die Teilhabe den Zugang der Person zu z.B. Informationsaustausch und sozialen Beziehungen beschreibt (Näheres zum Begriff der Teilhabe in der ICF siehe Kapitel 2.2.1)

Des Weiteren werden in der ICF Kontextfaktoren formuliert, welche den gesamten Lebenshintergrund eines Menschen aufzeigen und Einfluss auf die Lebenslage eines Menschen haben können (vgl. DIMDI 2005, S. 21). Kontextfaktoren werden nach Umweltfaktoren und personenbezogenen Faktoren unterschieden (vgl. ebd.). Umweltfaktoren beschreiben die materielle, soziale und einstellungsbezogene Umwelt eines Menschen und können auf einer individuellen (bspw. häuslicher Bereich oder Arbeitsplatz) oder gesellschaftlichen Ebene (bspw. Gesetze) gesehen werden (vgl. ebd., S. 21f). Diese stehen zudem in einer Wechselwirkung mit den Komponenten der ICF. Unter den personenbezogenen Faktoren wird der spezielle Lebenshintergrund einer Person, wie. Alter, ethnische Zugehörigkeit und Bewältigungsstile betrachtet (vgl. ebd.)

Anhand der Abbildung soll das ICF besser ersichtlich gemacht werden:

Anhand der Abbildung wird klar, dass die Aktivität und Partizipation bzw. die Einschränkung dieser durch die Umwelt im ICF eine entscheidende Rolle spielen, um Behinderung herzustellen.

Als Kritik an dem Behinderungsverständnis der ICF wird die noch immer sehr stark medizinische Ausrichtung des Modells und eine zu geringe Berücksichtigung des sozialen Modells genannt, wodurch es zu Kategorisierung sowie Diskriminierung und sozialer Ausgrenzung von Menschen mit Behinderungen komme (vgl. Fischer 2008, S. 406). Weitere Kritikpunkte an der ICF sind unter anderem der Umfang der ICF welcher einen Überblick über alle Items erschwert, das Fehlen der individuellen Sichtweise sowie die Absenz der Tiefendimension, durch welche der biographische Aspekt einer Person berücksichtigt wird (vgl. ebd. 411ff.)

Unter Transkription wird die graphische Darstellung von verbalen (gesprochenen) und nonverbalen (Pausen, Räuspern, Stocken, usw.) Inhalten eines Gespräches verstanden, welche zum Ziel hat diese Inhalte genau darzustellen, um sie später analysieren zu können (vgl. Kowal &O'Connell 2008, S. 438f). Vor einer Transkription werden grundlegende Überlegungen getroffen:

Im Rahmen dieser Diplomarbeit wurden Gespräche sowie Videomaterial aus der Demokratiewerkstatt transkribiert. Letztere wurden nach dem von Reinders vorgeschlagenen Transkriptionssystem verschriftlicht (vgl. Reinders 2005, S. 247ff.). Die Schreibdarstellung erfolgt zeilenweise, die Verschriftlichungsform ist eine literarische Umschrift (d.h. es wurde versucht, soweit wie möglich die gesprochene Form beizubehalten) (vgl. ebd.) und die Notation des Gesprochenen lehnt sich sehr stark an das von Reinders (2005, S. 247ff.) vorgeschlagene Modell an (bspw. werden mittels eckigen Klammern Pausen sowie Eindrücke der Interviewerin festgehalten). Da die Interviews als Problemzentrierte Interviews geführt wurden, wurden im Transkriptionskopf einerseits Eckdaten des Interviews (bspw. Zeit, Ort, Dauer), andererseits das Postskript dargestellt.

Atlas.ti ist ein System für Forscher und Forscherinnen mit einer qualitativ-hermeneutischen Ausrichtung, das die natürliche Arbeitsweise (Codieren, Memos schreiben, usw.) unterstützen soll (vgl. Muhr 1994., S. 318). Das Programm ist speziell für die Auswertung von Daten nach der Grounded Theory, der Globalauswertung nach Legwie und der qualitativen Inhaltsanalyse nach Mayring geeignet (vgl. Mayring 2008, S. 103) und bietet sich somit für die Auswertung im Rahmen dieser Diplomarbeit an. Hierbei gibt das Programm die Möglichkeit Texte sowie Bild- und Videomaterial zu ordnen, codieren, vernetzen, kommentieren und auch in Netzwerken zu ordnen (vgl. Muhr 1994., S. 3189). Die Stärken von Atlas.ti liegen in dem Überblick den es bietet und somit das Management der Daten, Codes und Memos vereinfacht (vgl. Habolt 2009, S. 14ff.).

Die Grounded Theory kann einerseits als ein Forschungsstil, andererseits als eine Auswertungsmethode beschrieben werden (vgl. Strauss 1998, S. 29f.). In diesem Kapitel werden der Forschungsstil und der Auswertungsvorgang nach der Grounded Theory dargestellt.

Strauss, einer der Begründer der Grounded Theory, versteht darunter eine "konzeptuell dichte Theorie [...] die sehr viele Aspekte der untersuchten Phänomene erklärt" (Strauss 1991, S. 25 zit. n. Strübing 2004, S. 13) und als Ergebnis eines induktiven Forschungsprozesses entsteht (vgl. ebd.). Darunter wird sowohl ein Forschungskonzept als auch dessen Ergebnisse verstanden, die eine Vielzahl von unterschiedlichen Aspekten beleuchtet und am Datenmaterial (induktiv) gebildet wird. Dies muss im Rahmen meiner Diplomarbeit begrenzt werden, da das Ziel dieser Arbeit nicht die Ergründung eines vollkommen neuen Forschungsfeldes ist, sondern lediglich ein kleiner Teil eines Themengebietes behandelt werden kann^[22].

Die Entstehung der Grounded Theory wird auf das Jahr 1967 zurückgeführt, in dem Anselm Strauss und Barney Glaser ihr Buch ‚The Discovery of Grounded Theory' veröffentlichten (vgl. Lichtman 2006, S. 65). Das Konzept^[23] ist im amerikanischen Pragmatismus (insbesondere von John Dewey, George H. Mead und Charles S. Pierce) und in den Lehren der Chicagoer Schule gegründet (vgl. Strübing 2004, S. 38; Strauss 1998, S. 30). Es wurde in den 90er Jahren von Strauss (und Corbin) (1990) weiterentwickelt und von der Ansicht Glasers und Strauss der Grounded Theory abgegrenzt (vgl. Bortz&Döring 2006, S. 332f.). In diesem Zusammenhang soll betont werden, dass sich der Forschungsvorgang dieser Arbeit stark an das von Strauss (und Corbin) entwickelte Konzept der Grounded Theory lehnt. Die Abgrenzung von anderen Konzepten der Grounded Theory wird aus folgenden Gründen vorgenommen:

Als zentrale Elemente in der Auswertung mit der Grounded Theory werden das Kodieren, das Kodierparadigma, das ‚Theoretical Sampling' und das Schreiben von Memos gesehen.

Das Kodieren ist ein "Prozess der Entwicklung von Konzepten in Auseinandersetzung mit dem empirischen Material" (Strübing 2004, S. 19), d.h. nach einer ersten Erstellung von Kodes werden Kategorien bis hin zu Konzepten ausgearbeitet, welche später zu einer Theorie zusammengefasst werden. Hier wird von einem dreistufigen Kodierprozess ausgegangen, dessen Etappen nicht aufeinander folgen müssen. Diese sind das offene Kodieren, das axiale Kodieren und das selektive Kodieren.

In der ersten Art des Codierens, dem offenen Codieren, werden die Daten uneingeschränkt codiert und die Forschungsarbeit damit eröffnet (vgl. Strauss 1998, S. 57ff.). Damit werden die Daten als 'Bausteine' eines Konzepts analytisch aufgeschlüsselt^[24]. Empfehlenswert ist dabei eine Zeile für Zeile oder sogar Wort für Wort Codierung, um eine große Bandbreite an Daten zu erlangen (vgl. ebd.) und die Bildung von In-vivo-Codes, also natürlichen Codes, um Ausdrücke der befragten Personen gut erfassen zu können (vgl. ebd., S. 60ff.). Das Arbeitsergebnis dieses Codierschrittes ist ein Text, welcher Interpretationen enthält, die das analytische Denken über ein untersuchtes Phänomen festhalten sowie Fragen wie dieses Phänomen näher untersucht werden kann (vgl. Böhm 2008, S. 478).

Im Rahmen des zweiten Schrittes, des axialen Codierens, werden die Codes, d.h. die ‚Bausteine' der vorherigen Phase um eine Achse herum gedreht (vgl. Strauss 1998, S. 63) und damit verfeinert und differenziert (vgl. Böhm 2008, S. 478f.). Durch die Anwendung des Codierparadigmas kann eine bestimmte Kategorie in den Mittelpunkt gestellt und ein Beziehungsnetz um sie herumgebaut werden (vgl. ebd.). Nach dem Codierparadigma sollen Beziehungszusammenhänge von Codes unter folgenden Aspekten beleuchtet werden: den Bedingungen, den Interaktionen zwischen den Akteuren, den Strategien und Taktiken sowie den Konsequenzen (vgl. Strauss 1998, S. 57)

Beim selektiven Codieren wird systematisch nach zentralen Phänomenen, also Kernkategorien gesucht (vgl. Strauss 1998, S. 63), welche auch schon in der Fragestellung der Forschung formuliert sein können (vgl. Böhm 2008, S. 482). Die zentralen Phänomene können nach dieser Phase Richtlinien für das ‚Theoretical Sampling' und eine neuerliche Datenerhebung ergeben (vgl. Strauss 1998, S. 63) oder zu einer Theorie ausgearbeitet werden, welche an dem vorhandenen Datenmaterial nochmals überprüft wird, um eine Schließung des Forschungsprojekts zu ermöglichen (vgl. Flick 2005, S. 267f.).

Während dieses Auswertungsprozesses (aber auch schon während der Erhebung) werden Memos geschrieben, um eine fortlaufende Ergebnissicherung zu gewährleisten (vgl. Strauss 1998, S. 153ff). Diese sollen eine gewisse Nachvollziehbarkeit des Forschungsprozess garantieren, indem der Forschungsprozess genau dokumentiert wird und damit auch für andere Forscher und Forscherinnen reproduzierbar wird (vgl. ebd).

Der Vorteil der Offenheit den die Grounded Theory mit sich bringt, birgt auch Kritikpunkte. Unter anderem wird kritisiert, dass die Grounded Theory ein Vorverständnis vom Forschenden fordert und folglich die Voraussetzungslosigkeit beim Eintreten ins Forschungsfeld nicht gegeben ist (vgl. Lamnek 2005, S. 115). Durch die Offenheit entsteht eine unübersichtliche Datenfülle, welche vom Forschenden / von der Forschenden beschränkt wird. Diese führen zu einem Offenbleiben der Intersubjektivität der aufgestellten Theorien und müssen festgehalten werden (vgl. ebd.). Forscher erzielen somit voneinander abweichende Ergebnisse. (Kein anderer Forscher / keine andere Forscherin erzielt dieselben Ergebnisse wie der andere in der Forschung.) Durch eine klare Dokumentation des Forschungsvorgehens kann dies zu einem kleinen Teil behoben werden.

Die Gruppen treffen sich an unterschiedlichen Orten. Die Selbstvertretung der Lebenshilfe trifft sich 14-tägig in den Räumlichkeiten der Lebenshilfe (in der Zentrale wird ihnen ein Raum zur Verfügung gestellt), in welchen sie sich auch Notfalls ohne Unterstützerin treffen können - sollte diese krank sein. Dies empfindet die Gruppe als sehr wichtig und gut, da es "dann meistens so viel zu machen" (Interview 9, Abs. 277) gibt.

Die Selbstvertretung im Zentrum trifft sich wöchentlich in den Räumlichkeiten des Zentrums für Kompetenzen, zu welchem sie dazugehören. Im Gegensatz dazu trifft sich die Gruppe ‚Vienna People First' monatlich in einem Kaffeehaus, dem M.^[28].Für die Gruppe ist das M. kein optimaler Treffpunkt. Die Räumlichkeiten des Kaffeehauses stehen der Gruppe zwar zwei Stunden vor seiner Öffnung zur Verfügung, dennoch wird die gemeinsame Zeit oft sehr knapp. Weiters fehlt es im M. an medialer Ausstattung. Es gibt hier weder Internetzugang, noch die Möglichkeit überhaupt an einem Computer zu arbeiten. In Bezug auf die Räumlichkeiten wird in einigen Interviews der Wunsch nach einem Zentrum für Selbstvertretungsgruppen bzw. für People First laut. Eine Interviewpartnerin sagt dazu:

"Und ich glaub wenn wir dann ein eigenes Haus hätten, dann wär's egal, weil dann hätten wir für uns genug Zeit und wenn man das. Wenn wir die Gesetzte gemacht haben, dann können wir die Leute, die wir jetzt ins M. einladen könnten wir dort in diesem Haus einladen, weil People First Haus, net?" (Interview 7, Abs. 405)

Der Gruppe ‚Vienna People First' stehen auch Räumlichkeiten in der G.gasse zur Verfügung. In diesen hat der Unterstützer der Gruppe, der Sprecher der Gruppe und der Wohnrat ihr Büro.

Die Gruppen verfassen zu ihren Treffen Protokolle, welche an die Mitglieder ausgesandt werden.

Die Finanzierung der Selbstvertretungsgruppen ist für einige ein Problem. Da diese nicht kontinuierlich stattfindet, sondern in Form von Spenden des Fonds Sozialen Wiens abhängig ist, muss das Geld jährlich neu angesucht werden und wird nicht in derselben Höhe gebilligt. Hierzu erzählt ein Interviewpartner:

"Ja wir haben, mal vom Fonds Soziales Wien habe wir mal eine Spende von 3.000 Euro gekriegt. Und die 3.000 Euro haben wir dann innerhalb von - da sind wir dann auch eben da nach Deutschland gefahren net und da haben sie die Bahnfahrt gezahlt und so, net." (Interview 1, Abs. 37)

Das Problem der Selbstvertretungsarbeit als ehrenamtliche Arbeit stellt für einige ein Problem dar, da vielfach eine finanzielle Entlohnung gewünscht wird. Neben gesundheitlichen Problemen ist dies einer der zentralen Gründe für den Abbruch der Arbeit^[29].

In den Interviews werden auch Gründe für die Beendigung der Selbstvertretungsarbeit, einerseits einer ganzen Gruppe, andererseits einzelner Mitglieder, genannt. Gründe für die Beendigung der Selbstvertretungsarbeit einzelner Mitglieder sind meist gesundheitlicher Natur oder der Wunsch nach einer finanziellen Entlohnung für die Arbeit. Ein Interviewpartner berichtet die Gruppe verlassen zu haben, da es zu Problemen mit der Leitung kam:

"[...] und ich bin dann aber auch aus der Selbstvertretungsgruppe rausgeflogen, weil ich Probleme mit dem Leiter von dem Zentrum habe. Der dort alles leitet. Näher möchte ich auf die Sache nicht eingehen." (Interview 2, Abs. 37)

Aber auch einfach der Verlust des Interesses an der Arbeit ist als einer der Gründe für die Beendigung dieser Arbeit zu sehen.

Ein Interviewpartner erzählt von der Auflösung einer Selbstvertretungsgruppe und nennt als Gründe dafür das Fehlen an Mitgliedern sowie Unterstützungspersonen (vgl. Interview 1, Abs. 51ff.).

Die Gruppen bestehen in der Regel aus 5 bis 25 Personen. Je nach (Aufbau) einer Gruppe besteht diese aus 5 bis 25 Personen. Dies scheint von der Organisation der Gruppe sowie der Arbeitsweise abhängig zu sein. Gruppen die ‚Informationen weitergeben' sind tendenziell kleiner als Gruppen die gemeinsam zu Entscheidungen kommen. Die Mitglieder arbeiten unterschiedlich lange als Selbstvertreter. Im Schnitt zwischen drei und zehn Jahren. Einige Interviewpartner erzählen von der Reduzierung der Mitglieder seit dem Beginn ihrer Arbeit, jedoch scheint es auch ‚konstante Mitglieder' zu geben, d.h. Personen welche schon seit längerem in der Selbstvertretungsgruppe arbeiten. Die Gruppen bestehen seit vier bis zehn Jahren, wobei neun der Interviewpersonen von Beginn der Selbstvertretung dabei sind (und somit auch in der Gründungsphase dabei waren) und drei erst im Laufe dazukamen^[30].

Es ließen sich unterschiedliche Positionen und damit verbundene Rollen in den Selbstvertretungsgruppen herausarbeiten:

Die Positionen sind nicht hierarchisch strukturiert und können von einer Person mehrmals eingenommen werden^[31]. Informationen, welche in den betreffenden Positionen von einer Person gesammelt werden, werden an alle Mitglieder der Selbstvertretungsgruppe bei den Treffen weitergegeben und besprochen.

Bei den befragten Selbstvertretungsgruppen ließ sich eine ‚demokratische Organisation' feststellen. Dabei werden Entscheidungen über ein Vorgehen und damit verbundene Lösungen gemeinsam getroffen. Zudem werden durch Wahlen Personen die sich aufstellen mit bestimmten Funktionen innerhalb der Gruppe betraut.

Die Selbstvertretungsgruppe im Zentrum scheint aufgrund ihrer geringen Personenanzahl keine klare Organisation zu haben. Es wurde ersichtlich, dass in der Gruppe ‚Vienna People First' alle als gleichwertige Mitglieder in unterschiedlichen Positionen gesehen werden. Vom Sprecher der Gruppe sowie auch vom Sprecher des Wohnrats wird die Position des ‚lediglich Sprechenden' klar deklariert. Als Ankerbeispiel kann hierzu die Aussage des Sprechers des Wohnrates von Jugend am Werk herangezogen werden.

"Entscheiden tut das ganze Team. Wir sind zwölf Leute im Wohnrat und das ganze Team entscheidet. Ich bin ein Sprecher. Ich bin kein Chef in dem Sinne. Ich sag halt nur die Sachen." (Interview 4, Absatz 99)

In der Organisation der Selbstvertretungsgruppe der Lebenshilfe konnten auch hierarchische Elemente beobachtet werden. So wurde der Informationsfluss von einigen Personen, welche an Leitersitzungen teilnahmen, an einen kleinen Kreis der Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen weitergegeben und dann erst an die vollständige Selbstvertretungsgruppe.

Die Themen, die in den Treffen besprochen werden, reichen von privaten Problemen bis hin zu Hilfestellungen bei Ämtern und Behörden sowie die Besprechung von neu erschienenen Gesetzten bzw. Gesetzesvorlagen zu welchen man Anmerkungen schreiben möchte.

Hierzu einige prägnante Aussagen welche diesem zugeordnet wurden:

"Ja an Informationen oder was einreichen oder sonst irgendwer Probleme mit der Krankenkasse hatte. Das war halt immer unser Thema. Aber auch private Sachen wies ihnen geht gell?" (Interview 1, Abs. 87)

"Es gibt Verschiedene. Also privat eigentlich wenig, also so Pension oder Fahrtendienste zum Beispiel..." (Interview 3, Abs. 67)

Als ein weiteres Themenfeld der Selbstvertretungsgruppen ist die Mitbestimmung in den Institutionen zu erkennen. Hierzu erzählte der Wohnrat von ‚Vienna People First' über den ‚Arbeitskreis zur Mitbestimmung', welcher eine Mitbestimmung der Klienten und Klientinnen bei der Einstellung von Betreuungspersonen fordert. Er meint:

"Dass jeder Klient der was im Wohnverbund mitentscheiden kann welche Betreuer aufgenommen werden, welche nicht. Weil das machen jetzt nur die Leiter, dazu hat der Klient keinen Einfluss, dass wollen wir jetzt durchbringen. Momentan." (Interview 4, Abs. 207)

In einem anderen Interview wird erwähnt, dass die Begrifflichkeiten in der Institution geändert wurden, da Klienten und Klientinnen mit diesen nicht zufrieden waren.

"R.S. Dass das Geld was wir kriegen, Taschengeld heißt

S.H. Lohn.

R.S. Sondern Belohnung, oder

S.H. Lohn.

R.S. Das heißt heißt Belohnung, S., aber ist ja wurscht.

S.H. Lohn." (Interview 9, Abs. 95ff.)

Ein Interviewpartner erzählt zudem davon, dass seine Selbstvertretungsarbeit die Unterstützung von anderen beinhaltet.

"Da habe ich ihn unterstützt durch also ich als Selbstvertreter durch unseren Freund. Habe ich ihn unterstützt bei einem Gespräch mit dem Herrn X.Y.., von Jugend am Werk." (Interview 2, Abs.115)

Im Bezug auf den Umgang mit Betreuungspersonen erzählt eine Interviewpartnerin, Frau S., dass es zu Problemen mit dem Betreuer in ihrer Werkstätte kommen würde, wenn nicht jemand vorher anruft um ihre Termine, bezüglich Selbstvertretung, durchzusagen^[32].

Ein Interviewpartner, welcher in derselben Werkstätte wie Frau S. arbeitet, erzählt mir, dass an seinem Arbeitsplatz nicht über die Selbstvertretung gesprochen wird:

"P.S. Da tun wir nie reden, dada. Weil da tu ich nicht reden nur wenn wir Besprechung haben.

N.P. Hier nicht. Hier wird nicht darüber geredet?

P.S. Nein. Nein." (Interview 6, Abs. 285)

Die klare Trennung zwischen den Selbstvertretungstreffen und der Arbeitsstelle erscheint mir unklar da ich erwartet habe dies würde in einem Zusammenhang stehen, da die Informationen der Treffen an die Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen am Arbeitsplatz weitergegeben werden.

In Bezug auf das Thema Betreuungspersonen erzählt Frau C.S. von den Anfängen der Selbstvertretungsarbeit, ihren Gedanken und den Reaktionen von Betreuungspersonen auf die Aussage: "People First verstehen lernen, heißt den Klienten verstehen lernen."

"Wie er gekommen ist hat er gesagt, er möchte das auch die sozial Arbeiter, sag ma net Betreuer, sondern die sozial Arbeiter People First verstehen lernen. Weil wenn sie People First verstehen lernen dann verstehen sie auch den Klienten. Und des war, bitte das war 2001 scho, also da hat's einige gegeben die waren ein bissl "Achso jetzt muss ich den Klienten". Aber es ist so, du musst den Klienten verstehen lernen und seine Interessen versehenen lernen, nur dann kannst du gute Arbeit machen, andersrum wird des nix." (Interview 7, Abs. 187)

Die untersuchten Gruppen haben ähnliche Abläufe ihrer Treffen. Eine bzw. zwei ausgewählte Person, welche sich vorher auf das Treffen vorbereitet haben, moderieren mit Hilfe der Unterstützungsperson. Je nach dem Ort des Treffens haben die Gruppen die Möglichkeit während der Treffen verschiedene Getränke und Speisen zu konsumieren (dies wird unter anderen in der Gruppe der Lebenshilfe vorher schon abgeklärt damit gewünschte Dinge bereitstehen). Im Rahmen der Treffen werden Informationen über Tätigkeiten seit dem letzten Treffen an die Mitglieder weitergegeben, weitere Schritte des Vorgehens diskutiert und darüber abgestimmt. In den Treffen finden unter anderem auch die Wahlen der unterschiedlichen Positionen in der Selbstvertretungsgruppe statt.

Nach den Treffen werden regelmäßig Protokolle geschrieben, welche unter Mithilfe der Unterstützerin oder des Unterstützers verfasst werden und an die Mitglieder der Gruppe versendet werden.

Herr W. erzählt über die Treffen bei ‚Vienna People First':

"Einmal im Monat kommen wir zusammen. Vorher vorbereitet, kommen wir zusammen, dann wird besprochen was man gemacht hat. Wie das ausgeschaut hat, was es für Echos gegeben hat, dazu. Und dann verabschiedet man sich und kommt dann immer wieder zu verschiedenen Sachen." (Interview 7, Abs. 23)

Eine weitere Interviewperson, Herr S., vergleicht die Treffen der Selbstvertretungsgruppe mit Sprechern im Fernsehen:

"Mir gefällt die die Besprechung gefällt mir auch gut. Und das interessiert mich, weil ich schau im Fernsehen die Sprecher auch an. Und das interessiert mich." (Interview 6, Abs. 15)

In den Interviews wurde, obwohl nicht im Sensiblen Konzept enthalten, als auch nicht im Leitfaden der Interviews, als zweithäufigstes der Code "Selbstvertretung + Kurse" vergeben (37-mal, an erster Stelle: "Selbstvertretungsthemen" mit 64). Das Thema scheint damit zentral und soll nun näher erläutert werden. Es konnten in den Interviews drei Arten von Kursen unterschieden werden:

Als Kurs über Selbstvertretungsarbeit wird die Sud-Ausbildung beim Verein "Atempo" genannt, welche ein Interviewpartner, Herr O., machte. In dieser lernen Menschen mit Lernschwierigkeiten Grundlagen über die Arbeit als Selbstvertreter und Selbstvertreterin, über ihre Rechte und auch Präsentationstechniken. Herr O. brach diese Ausbildung aufgrund gesundheitlicher Probleme ab, wurde dadurch jedoch auf die Selbstvertretung aufmerksam und fing an sich in einer Selbstvertretungsgruppe zu beteiligen. Kurse über das Moderieren von Treffen sowie über Selbstvertretung wurden von einigen Personen genannt und besucht.

Als Kurse zur Erweiterung persönlicher Kompetenzen machen Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen Kurse um ihre Rechen-, Schreib- sowie Lesefähigkeiten zu verbessern und den Umgang mit dem Computer zu lernen. Diese Kurse werden in den Selbstvertretungstreffen besprochen und den Mitgliedern angeboten. Über die Anzahl der Mitglieder, welche diese Kurse gemacht haben, sagt ein Interviewpartner

"N.P. Und machen viele solche Kurse mit?

P.S. Ich glaub ein paar wollen's gern machen.

N.P. Aber nicht alle?

P.S. Nein nicht alle, nur ein paar, net viel."(Interview 6, Abs. 73)

Die Kurse werden großteils positiv von den Interviewpersonen empfunden. Hier werden die persönlichen Fähigkeiten gestärkt. Herr S. erzählt über seinen Computerkurs:

"Ist ja nicht leicht. Ist ja nicht leicht Computer. Das hab ich. Das hab ich drüber gesprochen." (Interview 6, Abs. 71)

Frau S.C. kritisiert Kurse, die ausschließlich für Menschen mit Lernschwierigkeiten angeboten werden, da diese dem ‚Integrationsgedanken' nicht entsprechen. Sie erzählt über Kurse die sie an Volkshochschulen besucht hat, welche nicht speziell für Menschen mit Lernschwierigkeiten waren und meint, dass die Kursleiterin dabei nicht richtig auf sie eingehen konnte:

"Weil dann wäre es echte Integration, wenn ich in der Volkshochschule mit nicht Behinderten lerne, ja? Aber so ist das wieder extra für uns und das ist im fünfzehnten gewesen, und da hab ich einen Kurs gehabt, aber die ist auf mich nicht richtig eingegangen, die Lehrerin dort, net?" (Interview 7, Abs. 303)

Informationsveranstaltungen für Außenstehende werden von den Selbstvertretern und Selbstvertreterinnen angeboten, um Informationen an Menschen mit Lernschwierigkeiten, welche nicht in Selbstvertretungsgruppen sind, weiter zu geben. Diese werden in Werkstätten des Vereins ausgehängt und mit Anmeldemöglichkeiten versehen, da die maximale Teilnehmer- und Teilnehmerinnenzahl zumeist zehn Personen beträgt. Die Themen der Informationsveranstaltungen werden von der Gruppe ausgewählt und sind bspw. "Wie löse ich meine Fälle alleine?".

"R.S. Manchmal laden wir Leute ein. Manchmal kommen nur die Leute von der Zen[trale, a.M. N.P], von die Werkstätten und mir haben da jetzt da bei dem Thema was ich ihnen gerade gesagt hab

S.H. Grenze

R.S. Da haben wir gemacht also wie regele ich meine Sachen selbst oder so ähnlich

S.H. Kreis

R.S. Das heißt was mach ich selber, wie mache ich es am besten natürlich alleine. Dann machen wir verschiedene Sachen natürlich. Verschiedene Sachen dazu. Und besprechen da ganze dann natürlich da haben wir besprochen von verschiedene Leut' was die erlebt haben schon alles, was da gemacht haben faktisch und ich finde das da eigentlich auch von der Politik her." (Interview 9, Abs. 419ff.)

In den Interviews gab es häufig Aussagen über Tagungen und Kongresse von Selbstvertretungsgruppen sowie das Selbstvertretungswochenende welches im Juni 2009 stattfand. Die Personen erzählen davon an diesen teilzunehmen, diese zu organisieren und von Erfahrungen die sie mit Kongressen und Tagungen gemacht haben. Die Kongresse und Tagungen werden als positiv empfunden, da sie auch sehr stark der Vernetzung zwischen den einzelnen Selbstvertretungsgruppen dienen. Frau H. erzählt über den Zusammenhang von Vernetzung und dem Selbstvertretungswochenende:

"Das ist auch noch ein großes Thema von uns das haben wir auch noch vor das wir uns mit die Vernetzen. Zum Bespiel jetzt im Juli, war ein großes Treffen im Matrein am Brenner, in Osttirol und da waren auch zwei von uns mit, mit der Unterstützerin, da weiß ich noch nicht was da rausgekommen ist." (Interview 3, Abs. 205)

Herr O. erzählt über seine Tätigkeit auf dem Selbstvertretungswochenende:

"Ja also, mein Workshop war: "Wie gehen wir mit Unterstützerinnen um? Wie leiten wir richtig an". Also hier ist es um die People First Regel gegangen, die wir sehr stark uns angeschaut haben, vor allem ich mit dir am Anfang vorbereitet hab. Und dann alles in der Gruppe. Und das war total schön in der Gruppe." (Interview 2, Abs. 205)

Zudem werden diese als Möglichkeit zur politischen Betätigung gesehen, bei denen mit Vertretern und Vertreterinnen der Politik gesprochen und auf sich aufmerksam gemacht wird (näheres dazu siehe Kapitel 3.5.2.).

Herr Gr. äußert den Wunsch nach einem Weltkongress, den er gerne in Wien, in der UNO-City veranstalten wolle (das war ein zentrales Thema in seinem Interview). Dieser solle nicht nur Menschen mit Lernschwierigkeiten, sondern im Allgemeinen ein erster Schritt gegen die "Armut in der Welt" werden, an welchem die Selbstvertretungsgruppen sich auch stark beteiligen müssen. Mit diesem Wunsch geht jedoch auch eine große Enttäuschung einher:

"Da ist nichts weiter. Das ist nur für uns Behinderten, aber für die Welt ist leider nichts geworden. Geht leider nicht, ich hab's versucht aber leider. [atmet tief aus] Es jetzt geht es so schlecht jetzt alles [überschlägt sich]. Die Welt krepiert einfach weiter. Weil jetzt schon ein Loch. Ein Schiff was am Sinken ist und ein Engel das was rettet. Das hät ich auch schon. [atmet laut] Hät ich alles, aber, keiner der was. Nix. Das da dät ich hin mehr lenken." (Interview 8, Abs. 227)

Der Code "Bild von Selbstvertretung" erscheint als wichtiges Element in den Interviews, auch da er eng mit der Kategorie Empowerment in Verbindung stand. Die Interviewpartner scheinen ein klares Bild von Selbstvertretung zu haben, welches auch mit der Literatur über Selbstvertretung übereinstimmt. Einige Interviewpartner weisen mich auf die Parolen der Selbstvertretung hin: "Nicht über mich, sondern mit mir" und "Du bestimmst für dich selbst". Zudem ist den Interviewpersonen auch ihre Rolle sowie ihrer Rechte als Selbstvertreter klar:

"[...] und wenn sie das nicht verstehen dann bitte lesen sie mal die People First Regeln die ich ihnen gern in die Hand drücken könnte. Und das hab ich eben dann auch getan und dann hat er gesagt ok ja passt verstehe." (Interview 2, Abs. 119)

In diesem Zusammenhang werden auch die Ziele der Selbstvertretung, wie sie in der Literatur zu finden sind, genannt:

"Das Bild, also mein, also unser Bild, von Netzwerk Selbstvertretung ist die Menschen aus WGs wie auch aus den Behindertenwerkstätten rauszuholen." (Interview 2, Abs. 245)

"N.P. Was bedeutet People First Arbeit für dich?

G.S. Erst der Mensch der Arbeit." (Interview 5, Abs. 175)

Ein anderer Interviewpartner, Herr F., erzählt über das Ziel seiner Arbeit als Wohnrat:

"Wir bemühen uns dass es den Leuten besser geht. Besser geht das heißt selbst entscheiden können, selbst Entscheidungen tragen können. Weil bisschen war es so, was der Betreuer sagt wird gemacht. Jetzt sollte ich das ein bisschen ändern, das sozialere." (Interview 4, Abs. 27)

Im Rahmen der Interviews wurde das Projekt B.gasse sowie der Wunsch nach einem gemeinsamen Zentrum mehrmals geäußert.

"N.P. Und was hätte da in der B.gasse sein sollen?

G.S. Der M.[der Unterstützer] hätte dort arbeiten sollen in der B.gasse hat es geheißen." (Interview 5, Abs. 131ff.)

Das Projekt B.gasse war ein Projekt zur Gründung eines Zentrums für People First-Arbeit. Hierbei sollten Menschen mit Lernschwierigkeiten die Möglichkeit haben sich Information bezüglich Selbstvertretungsarbeit einholen zu können. Es sollte ein Treffpunkt für die Gruppe ‚Vienna People First' und die ‚Selbstvertretung im Zentrum' sein. Das Projekt wurde aufgrund von Schwierigkeiten mit dem Fonds Soziales Wien abgebrochen. Gründe für die Ablehnung sind vier Interviewpartnern unklar, die anderen, welche das Projekt ansprechen, können sich nicht mehr an die Gründe erinnern.

Das Projekt schien eine gute Möglichkeit gewesen zu sein die Vernetzung unter den Selbstvertretungsgruppen - welche als schlecht empfunden wird - sowie die politische Arbeit der Gruppen zu stärken indem ihnen Zugang zu Informationen gewährt worden wäre.

"N.P. Also so einen Raum zu bieten, meinen Sie? Wo vieles möglich ist, wie eine Bibliothek, einen Computerraum?

C.S. Ja! Schreib auf [lacht]!

N.P. [lacht] Wo man dann auch alleine arbeiten...

C.S. Ja wo man dann im Monat. Weil net jeder kann sich einen Computer und Internet leisten und die wollen ja auch informiert werden. Haben sie noch eine Frage?" (Interview 7, Abs. 419)

Eine Interviewpartnerin äußert, dass weiterhin nach einem passenden Gebäude gesucht wird, um das Projekt nochmals zu starten:

"Haben nicht, wenn wir dort sind. Also werden wir weitersuchen und da L.stadt, in der Näher dort." (Interview 5, Abs. 161)

Eine andere Interviewpartnerin erzählt von ihrer Erfahrung das Projekt bei unterschiedlichen Trägerorganisationen zu beantragen:

"[...] Hm, ich weiß nicht. Das wir schreiben an die Vereine von der Träger, wegen Projekt B.gasse.

N.P. Du hast die Briefe geschrieben?

G.S. Ja, hab ich. Zuerst hab ich geschrieben und dann mit dem Herrn B. darüber geredet und gemeinsam eine Büro Arbeit machen. Ich hab noch nie im Büro gearbeitet. NIE!"

Das "NIE" wird merklich lauter als der vorherige Satz gesprochen. Für mich schwingt hierbei Stolz mit, diese Büroarbeit gemacht zu haben und somit neue Erfahrungen gesammelt zu haben. Im Rahmen dieser Arbeit wird weiterführend eine Stärkung des Selbstbewusstseins des Interviewpartners und damit - in meinen Augen - eine Förderung der Selbstbestimmung erreicht.

Es wird eine Veränderung des Selbstbildes durch die Selbstvertretungsarbeit bei den befragten Personen beobachtet. Die Personen wirken selbstbewusst und stolz darauf als Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen tätig zu sein. Die Selbstvertretungsarbeit scheint zu einem Empowerment der Mitglieder zu führen. Dieses Ergebnis lässt sich auch stark mit den in der Literatur gefundenen Thesen - Selbstvertretung führe zu Empowerment der Mitglieder - in Verbindung bringen (vgl. Beart 2004, Beart et al. 2005, Brandon 2005, Goodley 2005).

Hierbei sind einige Aussagen markant:

"Wichtig ist das Credo "Nicht über mich, sondern mit mir" Ja?" (Interview 7, Abs. 3)

Der Interviewpartner weist hier darauf hin, dass das Prinzip Selbstbestimmung als ein Zentrales in der Selbstvertretung zu sehen ist.

Ein anderer Gesprächspartner formuliert wie folgt:

"Ähm, was vorschreiben lassen, sondern wir wollten uns eigentlich, eigentlich wie man in der Schule sagt den Richter eigentlich selber machen." (Interview 9, Abs. 41)

In dem Zusammenhang von Empowerment erscheint die Antwort von Herrn Gr. auf die Einstiegsfrage gewichtig:

"N.P. [...] Da hätte ich einfach die Frage erzählen sie mir über ihre Erfahrungen als Selbstvertreter. Einfach was ihnen so in den Kopf kommt.

W.G. Ich bin schon selbst, so das ich in den Urlaub fahren kann wann ich will und wo ich will Privat und Gemeinschaft und sonst. Sonst bin ich sehr zufrieden. Wanderung geh ich Wochenenden fort das alles. Ich komm heim und das." (Interview 8, Abs. 5)

Herr Gr. assoziiert mit der Frage nach der Selbstvertretung seine persönlichen Freiheiten, seine Möglichkeiten zur freien Wahl und besonders seine selbstbestimmte Lebensgestaltung.

Doch Selbstvertretung scheint auch das Lernen von einander und mit einander zu bedeuten und damit ein gegenseitiges Empowerment:

"Und ich habe von anderen Selbstvertretern total viel lernen können, was mir auch total viel Spaß macht und weil wir können untereinander total viel lernen und unterstützen und auch zeigen das wir auch selbst einiges in die Hand nehmen können und was leisten können." (Interview 2, Abs. 253)

In dieser Aussage versteckt sich meiner Ansicht nach, enormer Stolz des Interviewpartners. Bei vielen Interviewpartnern und -partnerinnen empfand ich während des ganzen Interviews einen großen Stolz, welcher auch in der Auswertung sichtbar wurde. Die Personen scheinen durch die Arbeit als Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen gelernt zu haben selbst bestimmt zu leben. Diese Selbstbestimmung scheint auch eine - entgegen der in der von Aspis (1997 sowie 2002) aufgestellten These - politische Veränderung mit sich zu bringen. Indem Menschen mit Lernschwierigkeiten lernen selbstbestimmt zu leben und lernen, dass sie Rechte haben, können sie diese einfordern und weiters auch Forderungen für Veränderungen formulieren. Die Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen haben durch ihre Arbeit gelernt Probleme, seien es persönliche, gesellschaftliche oder politisch bedingte zu erkennen und verändern zu wollen und machen damit einen Schritt zur Stärkung ihrer politischen Teilhabe.

In der Literatur spielen Unterstützungspersonen eine zentrale Rolle in der Selbstvertretung von Menschen mit Lernschwierigkeiten (vgl. Kapitel 2.4.3.2). Deshalb werden in den Interviews auch die Rollen und die Aufgaben der Unterstützungsperson sowie der Unterstützungsbedarf der Gruppe erfragt.

In der Auswertung wird dazu eine Kategorie gebildet, die 29 Codes beinhaltet und in Zusammenhang mit den Kategorien "Gründe für Beendigung der Selbstvertretung" und "Selbstvertretung und Institutionen" steht. Die Kategorie Unterstützung in der Demokratiewerkstatt wurde als ein Teil der Unterstützung gesehen.

Die befragten Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen erleben die Unterstützungspersonen zumeist als angenehm und ordnen ihnen eine klare Rolle in der Selbstvertretungsarbeit zu. Außerdem werden die "People-First-Regeln zur Unterstützung" erwähnt.

Die untersuchten Gruppen haben jeweils eine Unterstützerin oder einen Unterstützer. Die Aufgaben der Unterstützer und Unterstützerinnen, die bereits erwähnt wurden, sind:

Herr W., Selbstvertreter bei Jugend am Werk, erzählt über Unterstützer und Unterstützerinnen in der Selbstvertretungsarbeit:

"Ja, wir haben die Kompetenz der Unterstützerinnen es gibt dazu ein Papier, was darf ein Unterstützer wie weit darf er gehen um die Kompetenzen nicht zu überschreiten. Das heißt er hat sich weitgehend im Hintergrund zu halten und muss dann wenn er gefragt wird, ersucht wird zu helfen, dann soll er helfen. Unterstützer sollte oder muss nicht gleichermaßen Professioneller sein. Er muss nur mit den Gegebenheiten der Behinderung eines sein und der Unterstützerinnen der Gegebenheiten andererseits." (Interview 7, Abs. 57)

Im Vordergrund der Arbeit eines Unterstützers oder einer Unterstützerin steht das Verständnis für Menschen mit Lernschwierigkeiten und die Fähigkeit sich im Hintergrund halten zu können. Die Gruppe soll nicht kontrolliert, sondern unterstützt werden.

Das Fehlen von Unterstützungspersonen führt in Selbstvertretungsgruppen zu organisatorischen Problemen und meist zum Auflösen der Gruppe (bspw. durch das fehlen der Hilfe beim Vorbereiten der Treffen können Treffen nicht mehr durchgeführt werden und die Gruppe zerfällt)

Die befragten Personen wünschen sich auch Unterstützung außerhalb der Selbstvertretungsgruppe, d.h. Personen die ihnen bei individuellen Vorhaben bezüglich Selbstvertretungsarbeit und politischer Teilhabe zur Seite stehen. Herr B. erzählt:

"Ich hätte viele Ideen aber ich bräuchte so wie du sagst, mir hilfst ein Partnerinstitut aufbauen oder irgendwas anderes. Ich brauche halt nur wen der meine Ideen niederschreibt. Sagen wir die Idee ist von Datum dazuschreiben." (Interview 1, Abs. 225)

Als eine Unterstützungsform wird auch das "Leichter Lesen"(LL) oder "Easy to read" vorgestellt.

"Und so "Was ist Easy to Read?" "Easy to Ready ist leicht zu sprechen und leicht zu schreiben, so das Menschen mit Behinderungen es verstehen können was sie haben an ihrem Leben." (Interview 2, Abs. 253)

Jedoch gibt es auch Einwände gegen bildliche Darstellungen in Leichter Lesen Artikel, Broschüren usw. wie dies unter anderem im Behindertengleichstellungsgesetz in "Leichter Lesen" der Fall ist. Gemeint ist hier die Diskriminierung von Menschen mit Lernschwierigkeiten durch die Verwendung kindlicher Darstellungen in Form von Zeichnungen, Bildern oder Geschichten. Herr W. sagte dazu:

" [...] Und, ja wenn er die Bilder, die eher kindlich, infantil, wirken dazu vorstellt dann steht da weiter alte Dodal denen muss man das so aufzeichnen. Ich hab da ein sehr komisches Gefühl dabei.

N.P. Aber einen Leichten Wortschatz zu verwenden?

T.W. Einen leichten Wortschatz zu verwenden, dagegen ist nichts einzuwenden [....]" (Interview 7, Abs. 45ff)

In der Auswertung der Interviews werden unterschiedliche politische Bilder bzw. Konzeptionen von der Politik, welche die Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen hatten, herausgearbeitet. Diese haben unter anderem die Gleichstellung von Menschen mit Lernschwierigkeiten zum Thema. Diese Gleichstellung wird sowohl im Kontext der Gesetzgebung, als auch in der Öffentlichkeit thematisiert. Gefordert wird oft eine größere Öffentlichkeitsarbeit in Bezug auf Diskriminierungen, die Menschen mit Lernschwierigkeiten im Alltag erleben müssen und auch in Bezug auf Projekte an welchen Menschen mit Lernschwierigkeiten teilnehmen (bspw. die Partizipative Forschung).

Die Interviewpersonen vergleichen die Stellung von Menschen mit Lernschwierigkeiten in Österreich oft mit denen anderer Länder, in welchen es besser zu sein scheint. Diesbezüglich erkennen sie, dass dort (bspw. im anglo-amerikanischem Raum) die Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen bereits seit längerer Zeit arbeiten und somit schon Veränderungen eingesetzt haben.

In der Auswertung wird eine Politikverdrossenheit unter den Interviewpartnern beobachtet, die sich oft in einer Enttäuschung über die "österreichische Gesellschaft", die politischen Vorgehensweisen in Österreich und auch die Politiker und Politikerinnen äußert. Es wird geäußert, dass die Politiker und Politikerinnen sich nicht ausreichend für die Anliegen von Menschen mit Lernschwierigkeiten interessieren und Probleme, welche sich für diese ergeben oft in den Hintergrund schieben (Stichwort fehlende Öffentlichkeitsarbeit).

"Was mich furchtbar stört ist. Der sagt das, der andere sagt das. Und dann tun sie wieder streiten. Und das ist für mich keine Politik." (Interview 3, Abs. 167)

Des Weiteren wird geäußert, dass man Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen in den Hintergrund drängt. Herr G., Wohnrat, sagt dazu, bezugnehmend auf die Erwähnung des Wohn- sowie Werkstättenrats im Wiener Chancengleichheitsgesetz 2009:

"N.P. Und fühlen sie sich dadurch in den Hintergrund gedrängt?

G.F. Ja auf jeden Fall. Auf alle Fälle. Ich bin da. Ja da bin ich. Was kann ich machen? Zuschauen wenn die anderen was. Blöd. Blöd.:"

Die aufgestellte These der Politikverdrossenheit, welche bei Menschen mit Lernschwierigkeiten vorhanden ist, muss unter einem pädagogischen Aspekt betrachtet werden und wurde, bezugnehmend auf Josef Held (1996), als politische Verwahrlosung gesehen. Menschen mit Lernschwierigkeiten werden von politischen Prozessen nicht angesprochen sofern diese als für sie nicht zielführend empfunden werden. Damit entwickeln sie ein Desinteresse an politischen Geschehen und auch der eigenen Beteiligung. Pädagogisch sind hier Maßnahmen der Unterstützung notwenig, bspw. in Form von politischer Bildung für Menschen mit Lernschwierigkeiten.

"Wenn du eine Bildung hast das ist der Schlüssel. Weißt du? Ohne Bildung geht das nicht." (Interview 7, Abs. 515)

Die Vorstellungen und Wünsche um politische Teilhabe von Menschen mit Lernschwierigkeiten konnte nicht klar erfragt werden. Einigen Interviewpersonen ist der Begriff der politischen Teilhabe nicht klar, jedoch wurde bei Erklärungen schon ein Anstoß in eine bestimmte Richtung von der Interviewerin gemacht, den die Interviewpartner und -partnerinnen dann bestätigen. Ist der Begriff geläufig so machen sich die Personen oftmals noch keine Gedanken über ihre politische Teilhabe. Insofern war es schwierig die Frage nach den Vorstellungen und Wünschen zu beantworten.

Dies brachte mich weiters auf den Gedanken der "Politischen Verwahrlosung", da es den Anschein hat, dass die Interviewpartner und -partnerinnen selten (wenn, dann in der Demokratiewerkstatt) nach ihren Wünschen an die Politik und politischen Veränderungen, welche sie betreffen, gefragt worden sind und somit auch eine Einstellung, die als "Politikverdrossenheit" wahrgenommen wird, entwickelten.

Es gibt auch Interviewpersonen, die bereits Erfahrungen mit politischer Teilhabe gemacht haben und ihre Vorstellungen und Wünsche dazu äußerten.

Folgende Formen politscher Teilhabe wurden genannt:

Es wurde von einem Flashmob erzählt, welcher auf dem Selbstvertretungswochenende 2008 stattfand. Bei diesem hielten sich teilnehmende Personen ihren Mund zu während andere Flugblätter verteilten. Dies sollte auf die Situation von Menschen mit Lernschwierigkeiten aufmerksam machen. Als weiterer Flashmob wurde eine Aktion erwähnt bei welcher Menschen mit Lernschwierigkeiten auf ein Blatt Papier ihre Wünsche schrieben, um diese an einen Luftballon zu hängen und in die Welt hinauszuschicken.

Herr O. erzählt dazu:

"Und die geilste Aktion war wie die Luftballone abgehoben haben, das war so ein geiles Feeling, denen nachzuschauen. Woh ein Traum. Und mein Wunsch war das wir uns mit den ganzen Selbstvertretern in Österreich und überhaupt auf der ganzen Welt und ganz Europa vernetzen können und auch untereinander uns austauschen können und untereinander uns selbst vertreten in den verschiedenen Ländern der Welt. Das ist mein größter Wunsc" (Interview 2, Abs. 197)

Einige Interviewpartner erzählen, dass sie im Rahmen ihrer Selbstvertretungsarbeit schon einige Male konkrete Forderungen an Politiker und Politikerinnen äußerten. Diese bezogen sich auf die sie betreffenden Themen, wie Pension für Menschen mit Lernschwierigkeiten wenn diese in einer Werkstatt arbeiten, die Mindestsicherung usw.

Herr W. erzählt über die Kontaktaufnahme mit politischen Personen:

"N.P. Können sie mir nur schnell sagen: Wie stellen sie den Kontakt zu Politkern und Politikerinnen her?

T.W. Indem ich mich anmelde per E-Mail oder Telefon und sag klar was ich will, meine Vorstellungen, und sie sagt dann Ok, sie kriegen einen Termin.

N.P. Und dann fahren sie ins Parlament, oder?

T.W. Ich mache klare Aussagen, von meinen Bedürfnissen, ja. Paar Seiten, was sie aber nicht rühren, das erfährt der Verein Bizeps und schreibt einen Artikel." (Interview 7, Abs. 109)

Weiters meinen einige Personen sie sind schon einige Male in politischen Einrichtungen (bspw. Rathaus oder Parlament) als Experten und Expertinnen eingeladen worden, um dort über ihre Situation zu berichten. In diesem Zusammenhang wurde die Präsentation der Demokratiewerkstatt genannt, auf welche in Kapitel 3.5.3 näher eingegangen wird.

In den Interviews werden die befragten Personen nach Gesetzen gefragt, welche sie als eine teilhabefördernde Maßnahme ansehen. Hierbei ist für die Verfasserin das Bundes-Behindertengleichstellungsgesetz (BGStG) wichtig. Es werden auch andere teilhabefördernde Maßnahmen genannt. Diese sind:

Das Behindertengleichstellungsgesetz wird in den Selbstvertretungsgruppen besprochen. Im Laufe diverser Interviews wurde allerdings deutlich, dass dieses Gesetz für die Betroffenen nicht ganz klar ist. Die Meinungen diesbezüglich sind zumeist negativ, da die Interviewpartner und -partnerinnen dieses als nicht ‚konsequent genug' erachteten. Oft wird starke Kritik am Behinderteneinstellungsgesetz geäußert, weil es nicht verständlich ist wieso Betriebe sich davon freikaufen können Menschen mit Behinderungen einzustellen.

Das Gesetz wird als etwas gesehen das bereits seit längerem notwendig zu sein scheint und Menschen mit Behinderungen nun dieselben Rechte verschafft wie Menschen ohne Behinderungen. Es wird trotz negativer Meinungen als eine Maßnahme zur Stärkung der Teilhabe empfunden. Hierzu sagt Herr B. prägnant:

"Das ist für die Arbeitswelt oder so da, in allen Bereichen. Da wo früher nur Gehfähige und im Geist sagen wir, Ding Personen angestellt wurden. Das sie jetzt, sagen wir, die Behinderten in alle Bereiche kommen." (Interview 1, Abs. 243)

In der Befragung um das Gleichstellungsgesetz sagt eine Person, dass sie es schon einmal eingeklagt hat, wobei hierzu gesagt werden muss, dass es nicht klar ist, ob das Gesetz richtig verstanden wurde.

Herr G. äußert auf die Frage zum BGStG, dass Menschen mit Lernschwierigkeiten keine Rechtsgültigkeit haben und somit ihre Rechte nicht einklagen können. Bezieht man dies auf Personen, welche eine Sachwalterschaft im Rahmen der Vertretung bei Behördenwegen haben, so kann diese Aussage bestätigt werden (vgl. Bundeskanzleramt [2009], o.S.). Personen, die ‚nur' in finanziellen Belangen eine Sachwalterschaft zugewiesen wird, haben die Möglichkeit ihre Rechte im Sinne des BGStG einzuklagen.

"N.P. Und wenn sie zum Beispiel an der Behindertengleichstellungsgesetz denken. Ähm, wo es auch die Möglichkeit gibt seine eigenen Rechte einzuklagen.

G.F. Ja wir haben keine Rechtsgültigkeit. Da fehlt die Rechtschaffenheit. Wir haben keine Rechte. Überhaupt nicht. Es steht nichts von Rechten drinnen. Pflichten haben wir genug, aber Rechte nicht." (Interview 4, Abs. 409ff.)

Im Rahmen des Interviews mit einer Vertreterin des Bundessozialamtes wurde diese Aussage nicht ‚bestätig'. Die Vertreterin erzählt von Fällen in denen auch Personen ein Schlichtungsverfahren im Rahmen des BGStG hatten und dabei besachwaltet wurden. Hierbei war jedoch eine Zustimmung der Unterstützung vom Sachwalter bzw. von der Sachwalterin nötig:

"Oder sind sie komplett besachwaltet. Je nachdem muss natürlich auch der Sachwalter sein Zustimmung erteilen, beziehungsweise ihn oder sie beim Prozess halt begleiten. Haben wir. Muss ich jetzt mal überlegen. Haben wir auch schon gehabt." (Interview 11, Abs. 15)

In Zusammenhang mit dem BGStG sagt die Vertreterin des Bundessozialamts, dass dieses als eine erste Unterstützung zur Stärkung der politischen Teilhabe von Menschen mit Lernschwierigkeiten verstanden wird. Es bedarf aber Verbesserungen und einer besseren Aufklärung für Menschen mit Lernschwierigkeiten. Eine wichtige Rolle spielen dabei Unterstützungspersonen, welche dafür verantwortlich sind die Betroffenen aufzuklären und während des Verfahrens (vom Schlichtungsverfahren bis zum eventuellen Gerichtverfahren) zu begleiten.

Die UN-Konvention über die Rechte von Menschen mit Behinderungen wird als eine positive Alternative gegenüber dem BGStG betrachtet. Diese bezieht sich konkreter auf die Bereiche der Teilhabe und auf die Maßnahmen, welche zu setzen sind um somit die Teilhabe stärken. Eine bessere Auseinandersetzung mit dieser wird von den Interviewpersonen gefordert.

Im Chancengleichheitsgesetz wird die erstmalige Erwähnung von Wohn- sowie Werkstättenräten als positiv empfunden. Die unkonkrete Beschreibung dieser und auch die Unklarheit inwiefern die Bildung diese zu unterstützen ist, wird als ein negativer Aspekt genannt.

Die Menschenrechte, welche erwähnt sind, werden in Zusammenhang mit der People First Bewegung gebracht und als Grundlage dieser angesehen.

In Bezug auf das Gesundheits- und Krankenpflegegesetz wird lediglich die positive Veränderung für Menschen mit Behinderungen, welches dieses mitzubringt, genannt.

Abschließend lässt sich hierzu sagen, dass in den Selbstvertretungsgruppen, an denen die Interviewpartner teilnehmen, Gesetze als ein Themenschwerpunkt zu sehen sind und als wichtig für die Betroffenen empfunden werden.

Wünsche, die in Bezug auf die Stärkung der politischen Teilhabe von Menschen mit Lernschwierigkeiten geäußert werden, beziehen sich hauptsächlich auf Veränderungen der Arbeitsbedingungen die Politiker und Politikerinnen durchführen sollen. Folgende Wünsche wurden geäußert:

All diese Wünsche stehen mit einer größeren Unterstützung der betroffenen Personen einerseits durch Politiker und Politikerinnen, andererseits von Seiten der Gesellschaft in Zusammenhang.

Gefordert wird unter anderem das Wissen um das politische Geschehen bei Menschen mit Lernschwierigkeiten zu fördern. Ziel ist somit eine verstärkte politische Bildung dieser Gruppe.

" [...] Aber die Idee dass man mal mitkriegt wie das ganze funktioniert, wie Demokratie überhaupt funktioniert, das find ich schon wichtig. Nur sollte man das halt, net erst spät im Erwachsenenalter mitkriegen, sondern schon im Rahmen der Schulbildung.

Ch.E. Ja das ist schon wichtig.

C.S. Und da muss ich sagen da, dort hat unsere Sonderschule versagt." (Interview 7, Abs. 535ff.)

Eine für mich essentielle Aussage stammt von Frau S.: Sie appelliert an die Gesellschaft, Menschen mit Lernschwierigkeiten gerade in politischen Belangen als Mitbürger / Mitbürgerinnen im vollen Sinn wahrzunehmen:

"Also was ich mir wünschen würde, dass es net immer heißt das sind Menschen mit Lernschwierigkeit, sondern dass man sagt: "Ok, das sind unsere Mitbürger". Vielleicht bin ich da um 30 Jahre vor, aber ist ja wurscht. Das sind unsere Mitbürger und wenn die ein Anliegen haben, dann erfüllen wir das genauso wie für die die keine, ja? Das würde ich mir wünsche" (Interview 7, Abs.471)

Die befragten Personen empfinden ihre Selbstvertretungsarbeit als politische Arbeit, durch welche sie die Lebensumstände von Menschen mit Lernschwierigkeiten verbessern können.

"N.P. Glaubst du das deine Arbeit als Selbstvertreterin auch politische Arbeit is)?

G.S. Ja glaube ich immer. Politik bleibt und Kulturelle auch" (Interview 4 Abs. 501)

In der Selbstvertretungsarbeit der Interviewpersonen wurden politische Themen herausgefunden, welche auf unterschiedliche Art und Weise erarbeitet worden sind: Bspw. die Pensionen für Menschen mit Lernschwierigkeiten, welche in Werkstätten arbeiten: Es wurden Behindertensprecher und -sprecherinnen unterschiedlicher Parteien zu einem Treffen der Selbstvertretungsgruppe der Lebenshilfe eingeladen, um zu diesem Thema Stellung zu beziehen. Eine Veränderung der Situation wurde jedoch nicht erreicht, wird jedoch als ein für die Zukunft noch zu erarbeitendes Ziel gesehen.

Weiters wird durch die Selbstvertretungsarbeit bei den befragten Personen eine Veränderung des Selbstbildes beobachtet. Die Personen wirken selbstbewusst und stolz darauf als Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen tätig zu sein und somit auch die Situation von Menschen mit Lernschwierigkeiten verändern zu können. Die Selbstvertretungsarbeit gibt, in diesem Zusammenhang den Personen den Mut auf vorherrschende Missstände aufmerksam zu machen und dabei auch politisch tätig zu werden.

Die Veranstaltung, Teilnahme und Organisation von Wahlen in der Selbstvertretungsgruppe kann als ein Punkt der Stärkung politischer Teilhabe von Menschen mit Lernschwierigkeiten gesehen werden.

Wahlen in den untersuchten Selbstvertretungsgruppen werden regelmäßig, meist im Abstand von drei Jahren durchgeführt (vgl. Interview 4, Abs. 15). Sie sind allgemeine, freie, geheime und gleiche Wahlen und können somit als demokratische Wahlen bezeichnet werden.

Hierzu ein Beispiel

"[...] es soll ja so ablaufen wie in einer richtigen Wahl, der Behinderte Mensch soll ja auch das Gefühl haben ich habe gewählt und net das jeder weiß wer wen gewählt hat, net?" Na da waren's alle gleich einverstanden." (Interview 7, Abs. 197)

Diese Wahlen können als Stärkung der politischen Teilhabe gesehen werden, da sie Menschen mit Lernschwierigkeiten das Prinzip einer demokratischen Wahl näher bringen. Die Wahl kann als ein Lern- und Entwicklungsprozess gesehen werden in welchem die betreffenden Personen lernen wie eine ‚richtige' Wahl vor sich geht,. Sie hören, dass ihre Stimme vorgelesen wird und als Strich auf einer Tafel erscheint und die Wahl oder Nicht-Wahl einer Person beeinflusst. Schon dies allein stellt vielfach eine Motivation zum Urnengang dar. Dieser Prozess führt zu einer Aufklärung über das politische Gesehen und kann somit zu politischer Teilhabe führen - wenn ich weiß wie ein politisches System funktioniert (und Wahlen (scheinen) das zentrale Prinzip eines demokratischen Staatssystems zu sein), dann weiß ich auch wie ich dieses beeinflussen kann.

Wichtig erscheint hier, dass die Unterstützungspersonen den Effekt, den diese Wahlen mit sich bringen, stark beeinflussen. Hierzu sagt Frau S.:

"Wenn jemand erklärt wie das Ablaufen sollte, aber wir haben gesagt und des ist ja des Verständnis jetzt von der Selbstvertretung her. Wir haben gesagt, wir lassen uns gerne helfen, damit das jetzt fertig wird, aber entscheiden wen wir wählen das wollen wir selber." (Interview 7, Abs. 187)

Der Person ist wichtig, dass Wahlen auch frei bleiben, d.h. der Unterstützer oder die Unterstützerin die Wahl der Mitglieder nicht beeinflusst, sondern unterstützt.

Im Rahmen der Befragung zur Stärkung von politischer Teilhabe von Menschen mit Lernschwierigkeiten wird oftmals ein Vergleich mit anderen Staaten, wie zum Beispiel Schweden, USA, usw. angestellt. Bei diesen wird darauf hingewiesen, dass dort aufgrund der längeren Arbeit von Selbstvertretern und Selbstvertreterinnen ein gesellschaftlicher sowie ein politischer Wandel erreicht werden konnte.

Im Rahmen der Interviews wurde die politische Relevanz der Selbstvertretung von Menschen mit Lernschwierigkeiten genannt. Die Interviewpartner und -partnerinnen empfanden, dass die politischen Elemente ihrer Arbeit in den Hintergrund gedrängt werden, dass die Politik sie nicht ernst nimmt und dass es zu wenig rechtliche Unterstützung für Selbstvertreter und Selbstvertreterinnen gibt.

So wurde beispielsweise beklagt, dass Politiker und Politikerinnen nicht auf Anfragen antworten und dass Forderungen von Selbstvertretern und Selbstvertreterinnen nicht umgesetzt werden. So erzählte Frau T von ihren Erfahrungen im Bezug auf die Pension von Menschen mit Lernschwierigkeiten:

"Haben wir auch schon mal weitergegeben. Pension waren alle drei von die Behindertensprecher bei uns, wir haben mit ihnen diskutiert. Das war vor etlichen Jahren bis jetzt hat sich nichts gemacht. Und wir haben gesagt nach ein  paar Jahren probieren wir es wieder. Also wir sind so hartnäckig [lacht] das die." (Interview 3, Abs.79)

Im Zusammenhang mit der Stärkung der politischen Teilhabe von Menschen mit Lernschwierigkeiten wurde der Wunsch nach einer besseren bzw. weitläufigeren Öffentlichkeitsarbeit genannt. Diese spielt eine zentrale Rolle und steht mit den Kategorien Vernetzung der Selbstvertretungsgruppen, sowie Stärkung politischer Teilhabe in einem engen Zusammenhang.

"Das ist, viel zu wenig wird das publik gemacht. Sie arbeiten zwar mit Behinderten und sagen "Wir tun die Alltagsprobleme der Behinderten beforschen" ist egal ob das jetzt Partizipative Forschung ist oder eine andere Forschungsrichtung wo man Behinderte braucht. Schön und gut. Es wird zu wenig gesagt das wurde mit Behinderten beforscht und dadurch wurde die Verbesserung erreicht, weißt du was ich meine?" (Interview 1, Abs. 71)

Gefordert wird hier die Aufklärung der Öffentlichkeit über die Lebensumstände, Forderungen und Maßnahmen von Menschen mit Lernschwierigkeiten sowie eine größere Öffentlichkeitsarbeit im Bezug auf die Selbstvertretungsarbeit. Der ‚breiten Gesellschaft' soll hierbei aufgezeigt werden, was Selbstvertretungsarbeit heißt und welche Veränderung Menschen mit Lernschwierigkeiten damit erreichen können, um das Bild über diese Personengruppe zu verändern. Die Öffentlichkeitsarbeit kann dabei in Schulen ansetzten, sowie in Aus- und Fortbildungsinstitutionen für Fachpersonal. Des Weiteren sollen Politiker und Politikerinnen im Rahmen dieser Arbeit ein neues Bild von Behinderung und im speziellen von Menschen mit Behinderungen entwickeln.

Des Weiteren wurde eine fehlende Öffentlichkeitsarbeit innerhalb der Personengruppe gesehen. So scheinen Menschen mit Lernschwierigkeiten, welche nicht als Selbstvertreter und -vertreterinnen tätig sind, oftmals nichts von Selbstvertretung zu wissen. Die fehlende 'publicity' um die Selbstvertretung von Menschen mit Lernschwierigkeiten lässt sich mitunter von der fehlenden Unterstützung von Betreuungspersonen in Einrichtungen ableiten. Als Grund kann hier einerseits Unwissenheit, andererseits die Angst vor der Gefährdung der eigenen Position ausschlaggebend sein. Hierbei lässt sich eine Forschungslücke - im Rahmen der Rollenbilder sowie Rollenbildveränderungen von Menschen mit Lernschwierigkeiten - erkennen, welche im Rahmen der Befragungen nicht geschlossen werden konnte. Diese bezieht sich darauf, inwiefern die Rollenbilder bzw. Rollenvorstellungen über Menschen mit Lernschwierigkeiten verändert werden und welche Rolle Betreuungspersonen dabei spielen.

Die Tätigkeiten welche in der Demokratiewerkstatt gemacht worden sind wurden bereits in Kapitel 3.3.1 vorgestellt. Im Rahmen dieses Kapitel soll auf die Tätigkeiten in der Demokratiewerkstatt aus der Sicht der Teilnehmer und Teilnehmerinnen eingegangen werden.

Die Interviewpersonen beschrieben unterschiedliche Tätigkeiten welche in der Demokratiewerkstatt durchgeführt worden sind. Ergänzend zu den in Kapitel 3.3.1 erwähnten Tätigkeiten wurden genannt:

Den Interviewpersonen waren die Tätigkeiten in der Demokratiewerkstatt jedoch nicht von Anfang an klar. Herr B. beschreibt in diesem Zusammenhang:

"Die haben ja nicht richtig gesagt, weil die haben ja gesagt das wir eben am ersten Tag die Diskussion führen sollen und sie haben dann auch nicht richtig gesagt dass das gefilmt wird weil wir haben geglaubt irgendein Runder Tisch ist das." (Interview 1, Abs. 173)

Im Rahmen der zweiten Demokratiewerkstatt schien somit nicht klar gewesen zu sein welche Tätigkeiten an dem Termin im November durchgeführt werden würden.

Als eine weitere Tätigkeit wurden die in der zweiten Demokratiewerkstatt durchgeführte Präsentation sowie die Vorbereitung auf diese genannt.

Die Interviewpartner und -partnerinnen haben die Tätigkeiten in der Demokratiewerkstatt weitgehend positiv erlebt.

Die Unterstützungspersonen in der Demokratiewerkstatt wurden unterschiedlich wahrgenommen. Einige der Interviewpersonen waren zufrieden mit der Unterstützung welche sie in der Demokratiewerkstatt erhielten, andere empfanden die Unterstützer und Unterstützerinnen als nicht ausreichend auf die Personengruppe vorbereitet und die Grenzen der Unterstützung überschreitend.

Im Rahmen der Demokratiewerkstatt konnten zweierlei Unterstützungspersonen unterschieden werden:

In den Interviews wurde oftmals eine Unzufriedenheit bezüglich der technischen Unterstützung genannt. Die Teilnehmer und Teilnehmerinnen hatten den Eindruck, dass jene Personen nicht richtig eingeschult waren. Im Interview mit dem Initiator der Demokratiewerkstatt wurde bestätigt, dass es keine speziellen Einschulungen für die Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen der Demokratiewerkstatt gegeben hätte. Dies wäre speziell unter Einbezug der People First Regeln für Unterstützung von Nöten gewesen um die Grenzen und Aufgaben von Unterstützern und Unterstützerinnen festzulegen. Frau S. beschreibt in diesem Zusammenhang ihre Unzufriedenheit mit einer Unterstützerin:

"Am Anfang hat mir die Idee von der Demokratiewerkstätte schon gefallen, aber wie ich dann gemerkt hab, dass da eine Dame war, die uns total irgendwie kindisch auch behandelt hat, hab ich mir gedacht: "Was die da erklärt das weiß man ja eh." (Interview 7, Abs. 535)

Die Kritik an den persönlichen Unterstützern und Unterstützerinnen blieb aus. Einerseits kann dies daran liegen, dass die Interviewpersonen ihre Unterstützer und Unterstützerinnen bereits länger kannten und ihre Aufgabenbereiche klar festgelegt waren. Gerade Unklarheiten und Grenzüberschreitungen konnten so von vornherein besser geklärt werden. Anderseits kann gesagt werden dass meine Position im Rahmen der Demokratiewerkstatt als persönliche Unterstützerin den Interviewpersonen klar genannt worden ist und deshalb Kritik an dieser Gruppe ausblieb.

Des Weiteren wurde Kritik an der Koordination in der Demokratiewerkstatt geäußert. Die Interviewpersonen erzählten, dass die Vorgehensweise sowie der Zeitrahmen der jeweiligen Tätigkeiten usw. nicht klar gewesen wären.

Im Rahmen der Auswertung erschien die Kategorie Demokratiewerkstatt und politische Teilhabe als eine wichtige, da sie auch zur Erarbeitung der Fragestellung relevant war. Die Demokratiewerkstatt wurde von den meisten der befragten Personen im Zusammenhang mit Politik und politischer Teilhabe genannt. Einerseits empfanden die Interviewpartner und -partnerinnen diese als eine persönliche Bereicherung, andererseits wurden die politischen Elemente dieser erkannt - vor allem durch die Präsentation zur zweiten Demokratiewerkstatt bei welcher die Behindertensprecher und -sprecherinnen anwesend waren äußerten sich die Interviewpersonen dahingehend, selbst politisch tätigt geworden zu sein.

Da die Demokratiewerkstatt politische Bildung zum Ziel hatte, kann sie als eine Stärkung politischer Teilhabe gesehen werden. Frau S. erzählte in diesem Zusammenhang es wäre wichtig, schon in der Sonderschule über Demokratie sowie demokratische Prozesse zu lernen und Bescheid zu wissen.

"Aber die Idee dass man mal mitkriegt wie das ganze funktioniert, wie Demokratie überhaupt funktioniert, das find ich schon wichtig. Nur sollte man das halt, net erst spät im Erwachsenenalter mitkriegen, sondern schon im Rahmen der Schulbildung." (Interview 7, Abs. 535)

Der Initiator der Demokratiewerkstatt empfand diese als einen ersten Schritt zur Stärkung der politischen Teilhabe von Menschen mit Lernschwierigkeiten. Wichtig erschien ihm dabei das Menschen mit Lernschwierigkeiten an der Politik teilhaben, indem sie selber über ihre Lebenssituation berichten und nicht mehr über sie gesprochen wird.

"Ja glaub ich schon. Es ist nicht der letzte Schritt, aber ein wichtiger erster Schritt. Ja sie sollen primär natürlich mehr eingebunden werden von Politikern auch ernst genommen werden. Und das war doch auch ein Weg einmal zu zeigen wie man mit lernbehinderten Menschen auch reden kann, umgehen kann. Das sie auch selbst ihre eigene Meinung haben und diese auch präsentieren können und diese auch vertreten können. Das man nicht immer aus zweiter Hand quasi andere sagen was für lernbehinderte Menschen gut ist, was für sie getan werden muss sondern dass sie es selbst formulieren." (Interview 11, Abs. 113)

Im Rahmen der Demokratiewerkstatt, speziell bei der Präsentation, sollten Menschen mit Lernschwierigkeiten lernen, sich selber in der Öffentlichkeit zu präsentieren und dabei erste Erfahrungen sammeln. Sich in der Öffentlichkeit zu präsentieren kann hierbei als ein Moment politischer Teilhabe gesehen werden.